Satiradan bir-iki şey öyrənə bilərik. İstər stand-up komediya, istərsə də televiziya proqramları vasitəsilə.
İrq, din, cins və sosial siniflərin hamısının necə idarə olunduğu haqqında danışa bilərik. Biz cəmiyyətimizin bu məsuliyyətlə necə davrandığını müşahidə edə və nəticə çıxara bilərik.
Lakin ənənə və sabitlik səbəbindən bu mövzular başqa cür tabu kimi qəbul edilir. Sinif otaqlarında, iş yerlərində, digər sosial dairələrdə. Söhbəti tamamilə bitirməkdən fərqli olaraq, əsasən mövzular susdurulduqda və ya yumoristik tonda həzm olunduqda insanlar dayana bilər.
Əyləncə bu problemlərin həllində böyük işlər görüb və problem davam etdikdə onun əhəmiyyəti daha da artır.
400 ildən artıqdır ki, sistemli irqçilik Amerika tarixində böyük rol oynamışdır. Bu dövrdə çoxlu hərəkətlərə baxmayaraq, azadlıq ölkəsində sosial ədalətsizlik daimi olmuşdur. Problemləri ictimaiyyətə çatdırmaq zahirən çətin olsa da, bəzən bu, komik həzz verən ifrat formada təqdim olunur.
Comedy Central's, South Parka daxil olun
Mətt Stoun və Trey Parkerin ideyaları olan birgə yaradıcılar proqramlarından Amerika cəmiyyəti ilə bağlı bir çox məsələləri işıqlandırmaq üçün istifadə edirlər. Lakin heç bir epizod yarışın davamlı mübarizəsini 4-cü mövsümün, Chef Goes Nanners epizodundan təcəssüm etdirmədi.
Şounun epizodu mərhum müğənni/bəstəkar İsak Hayes tərəfindən səsləndirilən South Park İbtidai məktəbinin aşpazı Chef ətrafında cəmlənir. Adətən uşaqlar üçün səbəbin səsi kimi görünən aşpaz South Parkın şəhər bayrağına görə pərişan oldu.
Qeyri-adi yumorlarını göstərməkdən heç vaxt utanmayın, şou bayrağı belə təqdim etdi:
Afro-amerikalının linç edilməsini simulyasiya edən bayraq, fiqurun ətrafındakı ağ amerikalılarla. 4-cü sinif sinfi bayrağın vəziyyəti ilə bağlı mübahisə etməli idi: qalmalıdırmı? Yoxsa getməlidir? Keys tədqiqatında əsas personajlar Kayl, Sten və Kenni Stenin sevgilisi Wendy və Eric Cartman ilə qarşılaşır. Bəli, "" Erik Kartman.
Əsasən ağdərili icmanın laqeydliyi Ku Klux Klanı doğurdu və o, bayrağı olduğu kimi saxlamaq qərarını dəyişdirməyə cəhd etdi.
Şəhər çıxılmaz vəziyyətdə olduğu üçün icma getmək üçün yoldan çıxdı. Həll? Bunu South Park İbtidai məktəbinin 9 yaşlı uşaqlarına həvalə edin.
Tamaşa nəticəsiz debatla yekunlaşıb. Şəhərinin empatiyasının olmamasından iyrənən aşpaz başa düşdü ki, şəhərdəki qərarsızlıq onların məlumatsızlığının məhsulu olub. Onlar bayrağın personaj üçün nə demək olduğunu bilmirdilər, çünki bayrağın yaratdığı irqi qarşıdurma onlara təsir etməmişdir. Nəhayət, bayraq bütün rənglərdən olan insanlar tərəfindən eyni qara fiqurun linçlənməsi kimi rebrendinq edildi.
Deməyə ehtiyac yoxdur ki, illər ərzində onun əks reaksiyası və bu günün iqlimi ilə, yəqin ki, yaxşı getməyəcək.
Təəssüf ki, tarix onu pisləyənlərin azlıqlar olmayacağını göstərir.
Axı onlar satiranın bir çox variantını yaşayıblar. Bəzi kiçik real həyat təcrübələri. Televiziyada gördüyümüz ifrata uyğun gələn digərləri.
Vakillik qrupu Valideynlər Televiziya Şurası eyni fikirləri bölüşməyə bilər. Qrup uşaqları vulqar təmsil etdiyinə görə müntəzəm olaraq Stoun və Parkerdən sonra gəlir. Qrupun yaradıcısı? L. Brent Bozell III-də çoxluğun üzvü.
Məntiqlidir. Status-kvo altında inkişaf edən bir faizin qohumları. Mesaja göz yuman və məzmuna hücum edən eyni insanlar.
Təəssüf odur ki, çoxları status-kvoya uyğun gəlmir. Və bu insanlar üçün mesaj sadəcə gülüş məqsədinə xidmət etmir, eyni zamanda düşüncə üçün qidadır.
Eyni şəkildə Hollivudda irqi qərəzliyi müzakirə edən stend-up komediyasına gülə bilərik.
The Boondocks kimi şoulara da baxa bildiyimiz kimi, daim qaradərililərə təsir edən ciddi problemləri gündəmə gətirir.
Şouların bu seqmentləri, az qala, mühakimə olunan məzlum xalq üçün açılış bəyanatı kimi xidmət edir. Tamaşaçının dinləməkdən başqa çarəsi olmadığı bir səhnə. Hər yarım saatdan bir, təxminən 21 dəqiqə işləmə vaxtı ilə.
Bunlar “niyə”ni həzm edə biləcəyimiz dialoq anlarıdır. Onda, əgər onlar bunu etməsələr, bunun nə olduğunu "niyə" görə bilərlər. Bu baş verdikdən sonra qara vəziyyəti başa düşmək olar.
Biz nəhayət Kolin Kaepernikin niyə diz çökdüyünü başa düşə bildik. Amerika vətənpərvərliyinin niyə onilliklər boyu davam edən irqçiliklə maskalandığını və ya iğtişaşların və parçalanmanın niyə bu xalqın sütunlarına çevrildiyini başa düşə bilərik.
Və ümid edirəm ki, bunları başa düşmək, həlak olanların adlarını boş yerə qoymadan dəyişikliklərə səbəb olacaq.
